一出东亚性喜剧，俩苦力中马票去巴黎寻欢，经当地华人指点，先后尝试买春、蹲坑约会森林、搞法语教师（那个会跳舞能劈叉的大胸白妞是本片唯一像样的裸露），大部分时候不如意，撞上异装男啊被男女大黑人骚扰什么的（这片赤裸裸的歧视黑鬼），整个气氛是闹剧.
后半部分二人撞破艾迪的迷奸企图救下个道德保守的千金，居然还把婚结了，你看男主买春、去巴黎寻欢，但绝不强女人所难，这就是令富豪岳父认可的好男人的标准之一了.
相比这出扯淡，男主二人组的情谊才更引人注意吧，（可以对比一下这片透露的当代诸多东亚性观念，还挺有趣的）两男人舔男人，演的可真够卖力.
这片的编导上有两次放飞自我，片尾男主不满穷朋友被拒入婚礼现场的慢镜头的脱衣服，可真够歇斯底里的，还有全片在巴黎实景拍，那种不顾路人眼光的做戏也真是难为了剧组.
陈思佳还是很漂亮
罕见的影像，镜头基本上只专注于框住单独个体的运动轨迹，褒曼作为主角不仅占据画面的绝对中心，其他的不同空间里的角色与自然场景的空镜头甚至成了各种状语定语和形容词修饰的累积，从如此种种细腻的运动中看，二人确是天作之合
意识形态冲突其实被罗西里尼归为战争偶然激发的（而非遗留）问题.
该片的短镜头段落仍带着新闻影片的质感，使得导演的基本立场（即使在以单体作为绝对主角的条件下）是偏向民粹宗教或是美利坚，几乎全取决于观众的个人经验（我才不会说看那些血淋淋的巨型海鱼看到饿了呢）.
然而这种情况终结在另一罕见之处，影片选择在对神袛的无助呼嚎中结束，这样选择打破了罗西里尼一贯相信天主教面对现代社会自我调和能力——至少是努力调解过后的力不从心（一如该片中的神父）.
此景此情，与其说这是皈依，不如说是在胁迫下的精神自杀来自现代的历史畅销书作家，穿越邂逅遗臭青史的一代 “妖后”，一场双向奔赴的千年爱恋，却发生在一条背道而驰的时间线上，以致于她情深时他不知，他深情时她不识…沈不言以每一次都会穿越到比上一次更早时间的方式展开了一场拯救陆鸢命运的惊心冒险.
当他站在了故事的结局，她的故事才刚刚开始，在这注定会擦肩而过的逆向时间河流中，两人该何去何从？.
