宝剑吟[1]
幽人枕宝剑[2]，殷殷夜有声[3]。
人言剑化龙[4]，直恐兴风霆[5]。
不然愤狂虏，慨然思遐征[6]。
取酒起酹剑[7]，至宝当潜形。
岂无知君者，时来自施行[8]。
一匣有余地，胡为鸣不平[9]？
［注释］
[1]吟：是诗歌名称之一。
[2]幽人：隐居的人。
[3]殷殷：拟声词，此处形容雷声。
[4]剑化龙：相传晋人张华叫雷焕替他寻找宝剑，雷焕找到一对，一名龙泉，一名太阿。雷焕送一剑给张华，自己留佩一剑。后来张华、雷焕相继离世，两剑遂化为两条蛟龙入水，长数丈，波浪惊沸，光彩照水。
[5]风霆：风雷。
[6]遐征：远征。
[7]酹（lèi累）剑：把酒洒在地上祭剑。
[8]“时来”句：时机一到自然可以施展所长。
[9]胡为：即“为胡”，为什么。
［点评］
托物起兴，以剑喻人，是这首诗给人最强烈的印象。
陆游这首咏宝剑的名篇作于乾道九年（1173）九月嘉州任上。陆游嘉州任上写过许多抒情诗，在艺术形式上除了直接抒发胸怀抱负外，还用醉歌、记梦、咏物等多种形式，诉说壮志难酬的激愤之情，这首宝剑诗就是他在嘉州期间写下的一首著名的咏物之作。
诗表层凸现的是两个形象，一是宝剑，二是幽人。毫无疑问，宝剑是诗人着力歌颂最耀眼的主体形象。“幽人”所枕的宝剑，看来不是等闲之物，因为一到夜晚，它总在匣中殷殷作响，发出雷鸣般的声响。诗人一开篇就抛出了一个很有意思的话题吸引读者的注意，让人感到蹊跷新奇。接下去两句是“幽人”揣摩宝剑作声的原因。古人有宝剑化龙的神话传说，这匣中的剑，是否也像晋人张华、雷焕所佩的龙泉和太阿剑一样想遁身入水，化为蛟龙，鼓起风雷掀起漫天的波涛？要不然是痛恨狂妄敌人的侵犯而想奋然远征，建立不朽的功勋？至此，宝剑形象已清晰可感，跃然纸上。