在地方史志中还记录了周龙甲为林杭学的《泰山辑瑞集》所写的极有见地的序言。
夫泰山古多循良之官，如陈俊忠勇、李固恩信、皇甫镇静、韩韶赈恤、申恬德威并行、韦安石政平操洁，此其彰明较著者也。顾著述不传，千载而后，亦相与谓之曰能吏而已，孰有如果庵文章治行卓然不朽者乎？
这里我们遇到一个大问题：做事和传教哪个更为重要呢？大卫[26]在他那个时代干过许多大事，在他长眠以后，如果不是留下了《诗篇》[27]，又会有谁去在意他呢？一个人毕生仁慈、乐于助人固然值得赞许，可是如果他没有教义流传后世，其影响会消失得多么快啊！过去的成就不正是在文学作品中才得以永远保存下来吗？这一点我们可能会接受，即使我们可以对我们的朋友林国安的真实作品，即一部泰山的祥异集，一笑置之。
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