事实上，我们不能把人性作为对象。它是绝对主体性的深层基础，我们的知识在此之上被决定。无知是对我们的准人性知识的一个既定的限制。
我看着经过的人们：我说：“人”。同时，我也是一个人。但是，如果我客体化了我的主体性，那么同时我就在它们之上谋划我全部的主体性。
用真实的集体主体性取代伪客体性“人类”。假设去总体化的总体。我们构成了一个个体，然而我们不是可统一的。
权利。解释。没有权利地活着。丧失了确证自身的全部希望。不可确证地活着。
孩子首先是一个客体。“我们在成为成人之前开始于孩子”，这意味着：我们开始于客体。我们开始于没有我们自己的可能性的存在。被逮住，被携带，我们拥有他人的未来。我们是一个被倒空、又被装满的花瓶。
