⑤朴散则为器：散，坏掉；器，与道对称，道无形，器有形，指事物，工具。原木被切割成几段，每一段都成为器，于是有了名。
⑥大制不割：制，指治国之道。割，伤害。最完整的制度不分割，仍是一种主张原木状态的无为治国理念。
译文
认识到自己能雄健，所以安心处于雌弱的地位，做天下的小溪。做天下的小溪，谦虚的德行就不会离散，则会回复到婴儿（道）的位置。认识到自己能洁白，所以安心处于污黑的地位，做天下的法式。做天下的法式，原有的德行就不会缺损，会回复到人类的原初。认识到自己能有荣光，所以安心处于卑辱的地位，做天下的空谷。做天下的空谷，原有的德行，就能保持充足，又回复到上古的淳朴。上古的淳朴一旦分散，就变成各种器物，圣人遵循器物中的朴（道）来进行管理。所以，最高明的统治是因顺自然（遵循朴散后器物具备的朴）不必分割。
