下午,搭乘“华航”班机往西来寺,同行者有圆明寺住持依树、永均、永护、满弘及蔡林素英等五人。这两天在普门寺,心平、慈庄、慈惠都相继以电话告之,关于为期三个月的“万佛三坛罗汉期戒会”,前天(十八日)新戒戒子报到及进堂情形。
“戒”,原系佛陀住世时,举外道的不如法来教诫弟子。戒之利益——
一、可使僧团大众和合相处。
二、借和合清净的僧团风范来摄受僧众。
三、以法来调伏个性较顽劣的众生。
四、使僧众知道过错忏悔以后,内心得到清净快乐。
五、使僧众言行有所规范而断除现在的烦恼。
六、现在烦恼断除后,进而产生定力,断除来世烦恼。
七、使信众生起信心。
八、使已生信心弟子,更加坚定。
九、使正法得以久住,佛法长存。
十、使未来戒法常在,修行梵行者能安住佛法中。
故戒是一种意志力的行为,非如“律”,不伴以处罚规定。
佛陀要涅槃时,弟子们曾问道:“佛陀!您在世时,我们以您为老师。您涅槃了,我们要以谁做老师呢?”
佛陀:“以戒为师!”
可见,戒如明灯、如城墙,可照亮我们,守护我们。又佛经里也一再强调“戒住则法住”,戒实是维系佛教于不坠之纲常。
受戒容易守戒难,发心容易恒心难;
忍苦容易忍气难,尊上容易尊下难;
共无容易共有难,依人容易依法难;